5542
10
Я представляю здесь небольшой список литературы, необходимой для поступления в школу Хогвартс. Книги такого содержания называются гримуарами и приведённый список литературы разумеется далеко не исчерпывает всех доступных источников.
1. Сефер Ха-Разим, Книга Тайн, 3 век н.э.
По преданию книга была передана Ною архангелом Разиелем и сохранялась минимум до времён царя Соломона. Книга написана в традиции Каббалы, разделена на 7 частей (не считая вступления), каждая из которых посвящена одному из дней творения и одному из семи небес. Каждая часть содержит ритуальные формулы и список ангелов (всего в количестве 700), ответственных за их воплощение в жизнь. Формулы касаются очень широкого спектра вопросов: здоровье, поражение врагов, предсказание, удача.
2. Гайат Аль-Хаким (латинское название Пикатрикс), Цель Мудрецов, 10-11 в.н.э.
Написана арабским автором, который сообщает о себе, что является автором и других работ по магии. Один из важнейших источников по астрологической магии. Уже со времён средневековья приписывается авторству андалузского астронома, астролога и математика Ахмада Аль-Магрити. На латынь переведена в 1256 и стала одной из важнейших магических книг европейского средневековья. Содержит формулы от «Как разрушить город лучём тишины» до «Как управлять человеком на расстоянии».
×
3. Книга заклинаний Гонориуса (13 век).
Согласно преданию, книга является результатом состоявшейся в 13 веке конференции волшебников, созванной для сбора всех имеющихся знаний в одном труде для защиты от уничтожения церковью. Книга написана от лица ангела Хомиэля (от еврейского Хокма, мудрость), составитель под псевдонимом «Гонориус» не идентифицирован. Содержит 93 главы, посвящённых самым разным вопросам, от контроля над демонами до поиска сокровищ. Одним из важнейших считается заклинание, позволяющее увидеть лицо бога.
4. Сефер Разиель Ха-Малак, Книга Архангела Разиеля, 13 век.
Считается одной из важнейших книг еврейской магии, включающей все знания Вселенной. В отличие от упомянутой Книги Тайн эту книгу архангел Разиель (очевидно ответственный за передачу магической информации человечеству) передал самому Адаму как руководство по пользованию миром, в котором Адам и Ева оказались после изгнания из рая. Содержит один из самых полных и обширных списков имён бога.
5. Мафтеа Шеломо, Ключ Соломона, 14-15 век.
Считается важнейшим руководством по практической магии в истории. Употребление книги считается не безопасным и она включает необходимые формулы для очистки души от зла и привлечения божественной защиты, необходимые пользователю для обеспечения собственной безопасности. Книга содержит описание спецодежды, инструментов и ритуалов, необходимых каждому уважающему себя волшебнику.
6. Книга Абрамелина, Абрахам бен Симон, 1450.
Книга написана раввином из Вормса по имени Абрахам бен Симон и содержит описание путешествия в Египет в гости к волшебнику по имени Абра-Мелин. Книга написана в популярной в эпоху Возрождения форме собрания новелл, в основном касается вхождения в контакт с ангелом-хранителем для получения дальнейших секретных сведений. Выполнение описанного ритуала занимает 18 месяцев.
Кроме того имеются заклинания для невидимости, полёта, привлечения любви и поиска спрятанных сокровищ.
Кроме того имеются заклинания для невидимости, полёта, привлечения любви и поиска спрятанных сокровищ.
7. Гептамерон, Семь Дней, Пьеро де Абано, 14 век.
Автор, Пьеро де Абано (1257 – 1315), итальянский философ и астролог, умер в тюрьме инквизиции во время следствия по обвинению в ереси и атеизме. Книга была опубликована в 1496. В основном касается коммуникации с ангелами, приписанными к каждому конкретному дню недели.
8. Мюнхенское Руководство по Некромантии, 15 век.
Посвящена способам вызова духов и ангелов и общения с ними. Стиль написания и лексика позволяет предположить в авторе священника. Любопытной особенностью являются рекомендации по использованию в качестве магических аксессуаров предметов, происходящих из весьма удалённых от Европы регионов (например, перьев птиц, встречающихся только в Юго-восточной Азии).
9. Книга Красного Дракона, она же Большой Гримуар, 1522.
Считается самой опасной из существующих и касается способа вызова никого иного как Люцифера лично с целью вхождения с ним в договорные отношения. Для тех, кто не хочет обращаться сразу к Князю Тьмы, есть формулы для вызова других духов преисподней с описанием их иерархии и сфер ответственности. Последствия от пользования книгой могут быть самыми ужасными и большинство других источников применять ее не рекомендуют.
10. Троекнижие Оккультной Философии, Генрих Корнелиус Агриппа, 1531.
Три части капитального труда знаменитого немецкого врача, алхимика, астролога и адвоката Агриппы из Неттесхайма посвящены магии элементов (алхимия), звёзд (астрология) и духа. Каждый из этих разделов в свою очередь разбит на классификационные группы, включающие все известные виды волшебства и содержит ссылки на неизвестные труды Пифагора, Птолемея, Платона и Аристотеля.
Еще крутые истории!
- Когда спустя годы написал бывший
- 14 необычных историй, когда людей случайно забыли
- "Чего ты врёшь, что у тебя только 1 партнёр": ситуации, после которых девушки не хотят идти к гинекологу
- В Македонии скончался смотритель зоопарка и его любимый жираф
- Сотрудники магазина избили мужчину, который совершил кражу
Новости партнёров
реклама
Уточню сразу: дохлые кошки, живые кошки и человеческие жертвы нам нахер не нужны.
Рамсы не попутал? Ссали мы вас.
НАМ нихрена от вас не нужно. Все что надо - берем сами.
Как результаты? Работает?
Стоит ли покупать оригинал или лучше заказать на алиэкспресе?
В США 57-летнему раввину Итзчоку Фишеру, который сделал тысячи обрезаний в Рокланде и во всём мире, запретили в судебном порядке делать операции после того, как три ребенка в Нью-Йорке заболели, а один из них умер. Вскоре суд отменил своё решение, а взамен раввин согласился временно прекратить практику отсасывания крови при обрезании.[2]
Тем не менее, многие раввины утверждают, что еврейский закон не предписывает отсасывать кровь именно ртом и позволяет использовать специальные приспособления. Однако другие категорически не согласны и считают, что это нарушает традиции иудаизма.[3]
Исраэль Шамир рассказывает,[4] что в трёхтомной работе доктора Ариэля Тоаффа (профессора еврейского религиозного университета «Бар-Илан»), озаглавленной «Любовь, труд и смерть» (подзаговолок: «Жизнь евреев в средневековой Умбрии») свидетельствуется, что колдуны-евреи в средневековье при занятиях магией использовали кровь. Такие деликатесы, как кровь, сушёная кровь и маца с кровью, пользовались спросом. Еврейские торговцы продавали их вместе с сопроводительными письмами раввинов; наиболее ценной была кровь «гой катан», то есть нееврейского ребёнка; но чаще использовалась кровь обрезания.
1. В городе Рокленеде не зарегистрирован раввин по имени Итзчок Фишер. Равно как такой человек не привлекался к суду в Нью Йорке.
Книга "Жизнь евреев в средневековой Умбрии" бвла изъята из продажи по настоянию самого Ариеля Тоафа и в новом издании подобная возможность полностью отвергается.
Согласно иудаизму - кровь самое грязное вещество, какое только можно себе представить. И до сих под верующие евреи отказывают в разрешениях на вскрытие трупов патологоанатомами, в том числе и при уголовных расследованиях.