2554
7
Спёрто с интернета.
К сожалению, мало кто знает историю евреев в этой стране льдов. Хочется верить, что она может стать значительно более оптимистичной.
К сожалению, мало кто знает историю евреев в этой стране льдов. Хочется верить, что она может стать значительно более оптимистичной.
Будучи потрясающе красивым малонаселенным островным государством в Северной Атлантике, сейчас Исландия насчитывает всего 360 000 жителей, а самые первые поселенцы там обосновались немногим более тысячи лет назад. Может показаться, что Исландия – далекая страна, где совершенно нет евреев, но на самом деле они жили там на протяжении многих поколений, как правило, не проявляя свою принадлежность к народу Бога. Вот 9 малоизвестных фактов о жизни евреев в этой стране.
×
«Сага о евреях»
В средние века исландские писатели и поэты сочиняли длинные захватывающие рассказы и поэмы, подробно описывающие аспекты истории своей страны. Некоторые из этих произведений кажутся вполне реалистичными, другие по своей природе явно фантастические и, как очевидно, предназначены больше для развлечения, чем для поднятия общего образовательного уровня. Эти длинные истории называются «сагами». Кстати, само слово «сага» дошло до нас из древнескандинавского языка, на котором когда-то говорили в Исландии. Исландские саги не теряют популярности и в наше время: из поколения в поколение их принято изучать в школах по всей стране, да и просто читать ради удовольствия. Это может показаться невероятным, но одна из саг очень знакома евреям. Она называется «Gyðinga Saga», что означает «История евреев». На местном языке евреи – это Gyðinga (производное от исландского слова «Бог» – Guð). В саге рассказывается о временах Маккавеев и чудесах Хануки. Особенно интересно, что увлекательное повествование об одном из самых знаменательных праздников в еврейской истории включает в себя уникальную исландскую версию событий, рассказанную в подробностях! Автор этой саги – исландский епископ по имени Брандр Йонссон, который таким способом прокомментировал исландскую политику в средние века. Как объясняет доцент кафедры средневековой европейской истории в Орхусском университете Дании доктор Ричард Коул, «он жил в очень интересный исторический период». В начале 1200-х годов Исландией правило несколько кланов, между которыми то и дело происходила борьба за власть. В 13 веке «эта система очень резко перестроилась», – отмечает доктор Коул. Епископ Йонссон выступал за передачу Исландии под контроль норвежской короны и, судя по всему, написал свою сагу, чтобы косвенно заявить о том, как важно оставаться верным королю. При том, что большая часть «Истории евреев» следует традиционному рассказу об истории Хануки, Йонссон решил украсить повествование некоторыми дополнительными деталями. В одном из таких случаев он вдруг описывает союзника Маккавеев, который попал в засаду и был убит бандитами. Доктор Коул отмечает, что кровавое описание этого убийства уж очень похоже на реальный случай гибели племянников Брандра Йонссона, которые во время гражданской войны в Исландии попали в засаду и были обезглавлены.
Еврейские торговцы
На протяжении всего периода Средневековья Исландия оставалась малонаселенной. Считается, что евреи не жили там постоянно до 1523 года, пока страна не перешла под юрисдикцию древнего союза, которым руководила Дания. Со временем еврейские торговцы, приезжая в Исландию, помогли превратить страну в более современное государство, развивая сферу рыночных отношений и экономики. Первый известный в истории еврей, поселившийся в Исландии – Якоб Франко. Родившись в сефардской семье, он вырос в Нидерландах, затем поселился в Копенгагене. В 1704 году он был назначен ответственным за новое направление торговли в Исландии и на Фарерских островах – табачное. В 1710 году аналогичные обязанности были возложены на двух других еврейских торговцев из Дании, Авраама Кантора и Авраама Левина. Они занимались всем, что было связано с импортом табака. В 1731 году дело продолжил сын Авраама Кантора Ицхак. Поступление иностранных товаров в Исландию длительное время оставалось скудным, причем настолько, что в исторических источниках упоминается прибытие в 1815 году корабля под названием «Ульриха», который стал известен местным жителям как «еврейский корабль», поскольку его арендовал еврейский торговец из Копенгагена по имени Рубен Мозес Энрикес, доставивший на холодные берега ценный груз в виде модных шляп, бумаги и материалов для изготовления платьев и на севере страны открыл небольшой магазин.
Евреи не нужны!
К середине 19 века в Исландии проживало лишь несколько евреев-торговцев. Но несмотря на то, что евреев почти не было, антисемитизм там был весьма распространен. Одним из его приверженцев стал заметный исландский ученый профессор Бьорн М. Ольсен, написавший резкую антиеврейскую статью, которая была опубликована в самом первом периодическом издании Исландии Thyotholfer. Он выступал против «еврейской конгрегации купцов», «тайно» действующих в северном графстве Хунаватнссисла. «Что бы они ни делали, во всем проявляется еврейскость (в данном контексте это синоним негативных качеств)», – утверждал профессор, непонятно, на каком опыте делая это заключение. Вероятней всего, негативные сведения он почерпнул из антисемитской литературы, в которой не было недостатка в самые разные времена. В целом, он продвигал отнюдь не оригинальную идею о том, зачем нужны «инородцы», если тем же самым могут заниматься свои. Датский исследователь доктор Вихьялмур Орн Вильхьялмссон отмечает, что весьма маловероятно, что какая-то еврейская организация действительно могла существовать, однако при этом описывает атмосферу настоящей лихорадочной антисемитской истерии, царившей в некоторых частях Исландии в то время. И все же, как это ни удивительно, несмотря на зашкаливающий антисемитизм, первым ректором Исландского университета стал еврей, профессор Ольсен. В 19 веке Дания все еще контролировала Исландию, и в 1850 году попросила власти этой страны принять закон, разрешающий иммиграцию евреев. В конечном счете парламент Исландии отклонил эту идею. И хотя в 1855 году местные законодатели изменили свое мнение и наконец разрешили евреям других государств поселиться у них на острове, доподлинно неизвестно, рискнул ли хоть кто-то воспользоваться такой возможностью. Следующее, что мы знаем, связано с 1906 годом. Один датский еврей действительно попытался переехать в Исландию. Несколько лет спустя, в 1913-м, Фриц Хаманн Натан (1883-1942) вместе со своим близким другом датчанином основал в Рейкьявике популярную торговую компанию Nathan&Olsen. Фирма процветала, и вскоре Натан построил первое в столице большое пятиэтажное офисное здание, которое считалось очень элегантным и украшало центр города (кстати сказать, это было еще и первое здание, освещенное электрическим светом). Однако, женившись в 1917 году, Фриц оказался лицом к лицу перед мало вдохновляющим его фактом: в Исландии невозможно жить полноценной еврейской жизнью. Это заставило его вернулся в Данию, и он продолжал управлять фирмой из-за границы, но только до тех пор, пока в 1930-е годы местное правительство не ввело торговые ограничения.
«Чистая нордическая» страна – та же «юденфрай»
С приходом нацистов к власти в Германии небольшая нацистская партия сформировалась и в Исландии (1933 г.), и все же на выборах она так и не получила мест в парламенте. В конце 1930-х годов ощутив, что тучи над головой сгущаются, некоторым немецким евреям удалось бежать в Исландию, но там их встретил более чем холодный прием. Одним из немецких евреев, переехавших в Исландию, был Ганс Роттбергер. Он поселился там со всей своей семьей и занялся кожевенной промышленностью. Когда исландский продавец кожи обвинил Роттбергера в том, что тот конкурирует с ним в вопросах привлечения новых клиентов, власти Исландии пригрозили депортировать Ганса. Из-за этого он был вынужден обратиться к датскому члену палаты представителей в Рейкьявике по фамилии Брун, который в прошлом пытался помогать еврейским беженцам. Брун пригласил премьер-министра Исландии Германа Йонассона на обед с датскими официальными лицами, а то, что произошло дальше, описал в своем дневнике: «После обеда я подошел к премьер-министру. Он проявил необычайное понимание моих аргументов и уполномочил меня объявить тому еврею, что он определенно должен уехать: в Исландии этот вопрос принципиален, эта страна всегда была чистой нордической, свободной от евреев, и потому все те, кто перебрался сюда жить в последние годы, должны уехать…» Брун явно был шокирован этой небрежной жестокостью. Как и многие датчане в 30-е годы, он, кажется, был терпим к нацизму. (Действительно, Дания сохраняла нейтралитет, когда разразилась Вторая мировая война, и официально была протекторатом Германии до 1943 года.) Тем не менее, увидев воочию проявления ненависти к евреям, он был обеспокоен: «Хотя политика нацистов по еврейскому вопросу может иметь место, человек не может не быть шокирован, сталкиваясь с ее реальными случаями. Страны Северной Европы не должны быть бесчеловечными». В 1938 году, когда Австрия стала частью нацистской Германии, Дания официально захлопнула свои двери перед отчаявшимися еврейскими беженцами, стремящимися спастись в других странах Европы. Вскоре после этого то же самое сделала и Исландия. Становилось все более и более очевидным, что европейские евреи не могут больше жить в безопасности. Исландия отказала во въезде новым еврейским беженцам и выслала нескольких уже проживающих на ее территории. Мало того, государство даже заплатило, чтобы отправить этих евреев непосредственно в Германию, где они оказались в куда более ужасных условиях, чем где-либо в Европе. Одним из таких несчастных оказался беженец из Германии Альфред Кемпнер. Сначала он пытался обосноваться в Дании, затем переехал в Исландию, где у него были родственники. Увы, он не мог заработать достаточно денег, и в 1938 году его домовладелец сообщил о нем в полицию, которая арестовала Альфреда за «преступление, которое он совершил, оказавшись бедняком» (то есть преступлением его оказалась сама бедность). Заключив мужчину в тюрьму Рейкьявика, директор иммиграционного отдела Исландии и начальник городской полиции разработали жуткий план. Они отправили Кемпнера пароходом в Копенгаген, где тот планировал подать заявление на проживание, но между требующимися ему от них документами, которые необходимо было передать местным властям, вложили секретное письмо, написанное на немецком: «Позволю себе просить полицию позаботиться о дальнейшей передаче этого человека в Германию… – гласило обращение. – Все связанные с этим расходы, конечно же, покроют исландские власти». Как дальше развивались события, мы не знаем, но весьма велика вероятность того, что Альберт Кемпнер, так расчитывающий на спасение в Исландии, погиб от рук нацистов, что, в сущности, даже было проплачено исландскими властями.
Первые еврейские молитвы за 1000 лет
Поскольку Исландия отказалась присоединиться к Союзникам в борьбе против Гитлера, в 1940 году Великобритания вторглась на ее территорию, установив там надзор за военными силами страны. Годом позже, в 1941-м, территория перешла под контроль США. После размещения в Исландии британских и американских войск позиция местных властей смягчилась, так что внезапно остров стал временным домом для большего количества евреев, чем когда-либо в истории. Хотя в Исландии на тот момент не было ни одной синагоги, все же удалось найти один свиток Торы. Британские и канадские военнослужащие евреи одолжили его в конце 1940 года для проведения молитвенных служб Йом Кипура в Рейкьявике. Собравшаяся община из 25 человек включала еврейских солдат и беженцев. Историки с большой степенью уверенности предполагают, что это было первое общественное нехристианское богослужение на территории Исландии почти за тысячу лет!
В 1941 году из США на работу в Исландию приехал первый раввин. К 1944 году в стране находилось уже около 2 000 евреев (из 70 000 солдат). В том же году американские военные провели богослужения Рош а-Шана на военно-морской базе в северном городе Кеблавик. В честь праздника из США специально привезли новый свиток Торы, и 500 еврейских солдат, а также небольшая часть беженцев смогли провести этот особенный день в поистине радостной атмосфере. Когда в 1944 году Исландия стала независимым государством, среди постоянного населения было меньше 10 евреев. Но к ним присоединилось так много иностранных военнослужащих, что в конце 1940-х – начале 1950-х годов в Рейкьявике и Кеблавике открыли 2 синагоги, а армия США продолжала оплачивать раввину работу в Кеблавике еще в течение нескольких лет.
Голосование за Государство Израиль
В 1947 году посол Исландии в ООН Тор Торс сыграл огромную роль в создании еврейского государства. Тор Торс Торс был докладчиком Специального комитета по Палестине (1947 г.), и с его помощью комитет рекомендовал разделить управляемую Великобританией Подмандатную Палестину на 2 государства: арабское и еврейское. Израильский государственный и политический деятель Абба Эбан (Эвен), который вскоре после этого был избран вице-президентом Генеральной Ассамблеи ООН, вспоминал, что посол Исландии был «великолепен» в своем выступлении и фактически инициировал голосование, на котором большинство стран, включая Исландию, проголосовали за создание еврейского государства.
Ядовитый антисемитизм
Однако действия посла Тора Торса не отразились на отношении исландцев к евреям и Израилю. Доктор Вихьялмур Орн Вильхьялмссон отмечает, что после Второй мировой войны исладндцы хотели сохранить свою страну «расово чистой». В 1960-е годы несколько локальных исландских правительств – во главе с разными политическими партиями – даже попросили вооруженные силы США не присылать темнокожих солдат на базы НАТО в Исландии – и, надо сказать, до середины 1960-х годов военные США выполняли это возмутительное требование. В том, что касалось евреев, Исландия по-прежнему была настроена враждебно. Одним из печально известных примеров стал нацистский военный преступник Эвальд Миксон, который после Холокоста нашел себе убежище в Исландии. Во время Второй Мировой на своей родине, в Эстонии, он служил в элитной нацистской полиции. Миксон отправил на смерть тысячи евреев и тех, кто был неугоден нацистскому правительству. По словам очевидцев, как следует из документов, его методы допроса евреев отличались особым зверством.
Однако помимо преступной деятельности, Эвальд был опытным футболистом, игравшим за сборную Эстонии в качестве вратаря. Похоже, одно только это сомнительное преимущество побудило Исландию принять бывшего нацистского преступника без каких-либо оговорок даже после того, как его преступления были раскрыты, а сам он подлежал выдаче Советскому Союзу. Двое его родившихся в Исландии сыновей также стали популярными звездами футбола. После переезда Миксон сменил имя на Эдвальд Хинрикссон, но несмотря на это, конечно же, было известно, где он нашел себе убежище. Когда в конце 1980-х израильский офис Центра Симона Визенталя4 обратился к Исландии с просьбой начать расследование в отношении Миксона, это вызвало резкую антиизраильскую реакцию. В ответ представители исландского парламента начали открыто оскорблять еврейское государство. Мэр Рейкьявика Ингибьорг Солрун Гисладоттир и будущий президент Исландии доктор Олафур Рагнар Гримссон были среди тех высокопоставленных чинов, которые гневно – и безосновательно! – обвиняли Израиль в различных военных преступлениях. При этом исландская пресса почему-то заявляла, что Эфраим Зурофф, известный охотник за нацистами, руководивший офисом Центра Симона Визенталя в Иерусалиме, был «врагом» Исландии. Когда государственный прокурор Исландии все же согласился расследовать военные преступления Эвальда Миксона, из этого ничего не вышло: преступник скончался в 1993 году, вскоре после открытия дела. Некоторые исландские политики до сих пор продолжают нападки на Израиль. В 2011 году член парламента Биргитта Йонсдоттир стала первым депутатом, посетившим грузовое судно, которое, даже не подыскивая никакого прикрытия, пыталось переправить оружие в Газу. Йонсдоттир с энтузиазмом относилась к идее вооружения жителей Газы, чтобы они могли убивать израильтян, и призывала других законодателей всего мира последовать ее примеру. В том же году Исландия стала первой западноевропейской страной, признавшей палестинское государство. А четыре года спустя городской совет Рейкьявика проголосовал за бойкотирование всех израильских товаров (позднее решение было изменено).
Исландский антисемитизм на Евровидении
Не обошлось без антисемитских выходок со стороны исландцев и на международном музыкальном конкурсе. В 2019 году Евровидение проходило в Израиле, и Исландия отправила от своей страны на конкурс группу Hatari. Участники группы открыто заявляли о своей ненависти к еврейскому государству и делали провокационные заявления в течение всей подготовки к конкурсу, поддерживая насилие против Израиля и намекая, что своими действиями во время публичных выступлений будут способствовать разжиганию войны. Представив песню с провокационным названием «Hatrið mun sigra» – «Ненависть восторжествует», Hatari заняли в финале 10-е место и во время трансляции из зеленой комнаты, где конкурсанты ожидают результатов голосования, «ограничились» размахиванием палестинских флагов. За эту выходку группы исландская общественная телекомпания RUV была оштрафована, поскольку на Евровидении запрещены откровенные политические заявления.
И все же…
Несмотря на общий негативный фон, в последние годы в Исландии произошел небывалый всплеск еврейской жизни. «Группы (евреев) всегда проживали на территории Исландии», – объясняет рабанит Мушки Фельдман, содиректор местного общинного центра, который она основала вместе со своим мужем раввином Ави Фельдманом в 2018 году. «На протяжении многих поколений исландские евреи часто оставались незамеченными. Сейчас все меняется», – уверяет она. «Мне не раз приходилось слышать: “Ты еврейка? О, не может быть, я думал, что я единственный еврей во всей Исландии!”» – такие признания рабанит Мушки пришлось услышать не раз. За последние три года она помогла идентифицировать более 300 евреев, проживающих в стране. В недавнем интервью Aish.com она сказала, что их число продолжает расти и что только на прошлой неделе она встретила еще одного исландского еврея. «Местной общине было необходимо так много! Исландские евреи тосковали по синагоге, по раввину, по общинной жизни – и было так здорово наконец заполнить эту дыру в их сердцах», – радуется она. В 2020 году одна щедрая семья спонсоров из Цюриха подарила Фельдманам новый свиток Торы. Насколько им известно, сейчас это единственный свиток Торы во всей стране. Фельдманы и их друзья организовали массовое шествие через центр Рейкьявика, чтобы принести Тору в ее новый дом. Народ приветствовал процессию на улицах. Одна еврейская женщина, переехавшая в Исландию в 1984 году, сказала, что не могла поверить своим глазам: никогда даже в своих самых смелых мечтах она не представляла в этой стране синагогу со свитком Торы и подобное шествие! В 2020 году свои двери для прихожан открыл обновленный общинный центр, а в 2021-м иудаизм в Исландии был впервые зарегистрирован в качестве официальной государственной религии. Теперь еврейские свадьбы и другие мероприятия могут иметь там законный статус наравне с подобными нееврейскими мероприятиями. Кроме всего, рабанит Мушки и ее муж прилагают все усилия, чтобы просвещать исландцев в вопросах иудаизма и бороться с антисемитизмом. Они выступают в университетах, на местных радиостанциях и в национальных газетах. «Мы пытаемся делать Кидуш Ашем», – объясняет она, используя еврейский термин для обозначения действий, прославляющих Имя Всевышнего. Противостоя открытым антиеврейским настроениям, Мушки отмечает, что антисемитизм часто выражается в неприязненном отношении к Государству Израиль. Она считает, что за те 3 года, что их семья ведет свою деятельность, ситуация немного улучшилась. «Мы определенно отметили изменения в поведении людей, – говорит она. – Теперь они дважды подумают, прежде чем сказать что-нибудь унизительное в отношении евреев». Во время пандемии Фельдманы наблюдают рост числа евреев в Исландии и объясняют это тем, что государство остается в значительной степени открытым и лишенным строгих ограничений, направленных на борьбу с коронавирусом. Кроме того, как считает рабанит Мушки, возросла гордость евреев за свою идентичность: «Тот факт, что сейчас здесь есть еврейская община, дает евреям уверенность в том, что они могут говорить о своих чувствах. И это дает им возможность за себя постоять».
Источник:
Еще крутые истории!
- 15 ситуаций, в которых дети серьёзно начудили
- "Я ей предложила колбасу, а она скривила лицо": развод с избирательными попрошайками
- "Тащили мусор через весь зал": причины, по которым люди больше в ресторан ни ногой
- Дикая история вечно беременной спортсменки
- "Жаль потраченных на тебя денег, тварь!": девушки поделились самыми неудачными свиданиями
Новости партнёров
реклама
Ну дык. Даже в Японии, где евреев нет совсем, есть антисемитизм.
Надо же умудриться так везде в мире нагадить, чтобы повсеместно быть крайне нежеланным.
Или вот пример прямо из текста. Обычный еврейский парень Ганс Роттбергер приезжает в Исландию чтобы заняться «кожевенной промышленностью». Не производством, а именно «промышленностью», т.е. скорее всего тупо перепродажей. Ну да ладно. Но бизнес у Ганса не заладился. И что же делает простой еврейский парень Ганс? Он обращается к датскому члену палаты представителей в Рейкьявике по фамилии Брун, который приглашает аж целого премьер-министра Исландии Германа Йонассона на обед с датскими официальными лицами чтобы эксклюзивно перетереть за Гансовский гешефт Любой бы так сделал, не правда ли? Вот поэтому антисемитизм интернационален.
~ 1200 г. до н.э. - Исход из Египта.
474 г. до н.э. - Неудачная попытка изгнания евреев из Ахеменидской Империи придворным Аманом. Закончилась его казнью и приходом к власти евреев при формальном сохранении власти у Артаксеркса I. Формально причиной была личная неприязнь Амана.
19 г. - римский император Тиберий по совету префекта преторианцев Сеяна, распорядился закрыть синагоги и отправить четыре тысячи молодых евреев на военную службу на острове Сардиния; в 30 г. или 31 г. после казни Сеяна им разрешили вернуться, а синагоги вновь были открыты.
50 г. - изгнание из Рима императором Клавдием.
414 г. - при патриархе Кирилле евреи были изгнаны из Александрии
VII век - из Аравии Магометом (Мухаммедом). Современный ислам до сих пор изживает евреев везде, где имеет достаточное влияние.
613 г. - все испанские евреи, отказавшиеся принять крещение, были вынуждены покинуть страну по приказу короля Сисебута. В 620-е возвращены, в 638 снова изгнаны.
1113 г. - из Руси Владимиром Мономахом, который объявил: "Ныне выслать жидов из земли русской со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то вольно их убивать и грабить"; Произошло это после крупного еврейского погрома т.к. население восстало против еврейского гнета.
1171 г. - частичное изгнание евреев из Болоньи и Рима, что подтверждается и христианскими, и иудейскими источниками.
1182 г. - король Франции Филипп II Август опубликовал указ об изгнании из Франции всех евреев и конфискации принадлежавшей им собственности. Большинство изгнанников нашли прибежище в соседних с Францией графстве Шампань, королевстве Прованс, графстве Венессен и других местах
1287 г. - погром в Берне (Швейцария), 1290 г. - изгнание.
1290 г. из Англии английским королем Эдуардом I. Официальная причина - ростовщичество, но такая причина не может быть реальной причиной изгнания целого народа, значит должно было быть что-то еще. Полному изгнанию предшествовало принуждение евреев носить отличительный знак в 1218 году. Т.о. можно говорить о том, что население Англии начало испытывать дискомфорт от евреев, евреи же маскировались под англичан и их было сложно отличить. Отличительный знак были обязаны носить только евреи, другие иностранцы этого не должны были делать, т.е. евреи выделялись среди обычных иностранцев, переселяющихся в Англию. Изгнание продержалось 365 лет и прекратилось с уничтожением королевской власти. Евреи были возвращены Кромвелем в 1657 году. Т.о. мы видим, что евреи выиграли от падения монархического режима.
1306 г. - король Филипп IV Красивый издал указ о выселении евреев из Франции и конфискации всей их собственности. Евреев изгнали также Лотарингия, Савойя, Дофине, Франш-Конте. Большинство из евреев переехало в южные провинции, неподвластные королю. 28 июля 1315 года Людовик X разрешил евреям вернуться во Францию при условии уплаты большого выкупа
1320 г. - был издан декрет об изгнании всех евреев из Рима. Делегации римских евреев во главе с членом известной римско-еврейской семьи Калонимус удалось добиться отмены декрета, но пока новый приказ был получен, часть евреев уже изгнали.
1348 г. - Повторное изгнание из Швейцарии. В 1397 г. евреям было запрещено проживание в Базеле, в 1427 г. в Берне, в 1428 г. во Фрибуре, в 1436 г. в Цюрихе, в 1475 г. в Шаффхаузене, в 1490 г. в Женеве (где евреи жили с 1428 г. в отдельном квартале, который в 1460 г. подвергся нападению), в 1494 г. в Тургау, в конце 15 в. в Лозанне (в отдельных случаях исключение делалось для врачей). В 1622 г. собрание представителей 13 швейцарских кантонов (под их контролем находилась половина территории современной Швейцарии) решило «навечно» изгнать евреев. В 16–18 вв. еврейские общины существовали только в трех небольших городах графства Баден, не являвшегося полноправным членом Швейцарской конфедерации Аргау, Клингнау и Оберендингене (ныне входят в кантон Аргау).
1349 г. - первое изгнание евреев из Венгрии. 1360 г. - евреи были снова изгнаны, но в 1364 г. им разрешили (хотя и с некоторыми ограничениями) вернуться.
1394 г. - король Карл VI вновь запретил евреям жить во Франции. Евреи вновь бежали в южные провинции. В конце XV века эти земли вошли в королевский домен и евреев изгнали оттуда тоже. После этого евреев во Франции не было три столетия
Конец XIII XIV века - многочисленные локальные изгнания евреев из различных княжеств Германии.
1421 г. - по приказу Альбрехта V все евреи Австрии были арестованы. 270 человек были сожжены на костре по обвинению в осквернении гостии в Энсе. Все остальные, за исключением согласившихся креститься, были высланы из страны, их собственность конфискована
1477 г. - герцог Лотарингии Рене II изгнал евреев из провинции.
1487 г. - муниципальные советы Лиссабона и ряда других городов приняли постановления об изгнании евреев. Однако эти постановления были отменены королём Жуаном II
1492 г. из Испании Изабеллой I и Фердинандом II ("Альгамбрский декрет").
1492 г. с острова Сицилия Фердинандом II.
1495 г. из Флоренции.
1495 г. - князь Александр объявил об изгнании евреев из Литвы. Недвижимое имущество изгнанников было объявлено собственностью князя и частично роздано христианам. В 1501 году евреям разрешили вернуться и даже возвратили отнятое имущество
Декабрь 1496 г. - король Мануэл I издал декрет об изгнании евреев из Португалии и обязательном крещении всех детей. 20 000 евреев покинули страну. Оставшиеся были подвергнуты насильственному крещению согласно декрету от 19 марта 1497 года. Однако даже крещение и специальный «охранный» указ короля принятый в мае 1497 года не спасали евреев от преследований и погромов.
1525 г. - изгнание евреев из Варшавы.
1530 - 1584 г. - При Иване Грозном всякое пребывание евреев в стране было запрещено. После него запрет перестал строго соблюдаться. Значительные масштабы принял въезд евреев в Московскую Русь в Смутное время, особенно в правление Лжедмитрия I (1605–1606), пришедшего к власти с помощью польского войска. Евреи входили в свиту самозванца и пострадали при его низложении. По некоторым сообщениям, претендовавший на московский престол Лжедмитрий II был выкрестом из евреев и служил в свите Лжедмитрия I. Т.е. евреи активно участвовали в организации Смутного времени и пытались прийти к власти.
1549 г. - был подписан указ об изгнании евреев из Австрии. Но этот указ не был исполнен полностью и часть еврейского населения осталась. При Максимилиане II (1546–76) был издан указ об изгнании евреев Нижней Австрии (1572), но он также не был приведен в исполнение несмотря на ходатайства сословий. Евреев заставили носить отличительный знак, введенный в Австрии в 1550 г.
1555 г. - папа Павел IV издал буллу о выселении евреев в специальный квартал и запрете евреям владеть землей, торговать зерном, а христианам лечиться у еврейских врачей.
1569 г. - была опубликована булла Пия V об изгнании евреев из папских владений в Италии (кроме Рима и Анконы) и Франции.
1570 г. - изгнание из Германии (маркграфства Бранденбургского)
23 апреля 1615 г. - Людовик XIII издал указ об изгнании евреев из Франции в течение месяца под страхом смерти. Евреям было запрещено жить не только во Франции, но и в её колониях
1622 г. - из Швейцарии.
1647 г. - Английская революция. 1657 - снятие запрета на проживание евреев Кромвелем.
1669 г. - был подписан императорский указ об изгнании евреев из Вены, Нижней и Верхней Австрии. Осенью 1669 г. были выселены 1600 евреев. В 1670 г. были высланы остальные, в том числе самые богатые венские евреи.
1727 г. - из России императрицей Екатериной I
1742 г. - из России императрицей Елизаветой Петровной
1789 г. - Французская революция. Приход евреев к власти во Франции, запрет антисемитизма.
13 апреля 1835 г. - был опубликован указ Сенату, согласно которому евреям разрешалось селиться в 6 западных губерниях и двух областях свободно, в 10 губерниях с существенными ограничениями (например, с запретом жить в губернских городах), в прочих местах поселение запрещалось - "Черта оседлости"
В 1870-х годах около 30 тысяч российских евреев бежали в США, спасаясь от преследований. В дальнейшем темпы эмиграции быстро нарастали: с 1881 по 1900 годы в США въехало ещё 600 тысяч евреев. Евреям, покинувшим Россию, было запрещено возвращаться обратно. Переезд евреев в Великобританию был приостановлен «Законом об иммиграции иностранцев» в 1905 году
3 мая 1882 г. - были введены так называемые «Майские законы». Они отменили некоторые принятые ранее при Александре II нормативные акты, разрешавшие некоторым категориям евреев проживать вне черты оседлости. После этого состоялось очередное изгнание евреев из крупных городов. В самой черте оседлости евреям было запрещено селиться, арендовать и приобретать недвижимость вне городов и местечек
1917 г. - Революция в России. Полный захват власти евреями, запрет антисемитизма.
1930 гг. - из Германии Адольфом Гитлером.
1948 - 2000 гг. - изгнание евреев из мусульманских стран (Алжир, Египет, Ирак, Ливан, Ливия, Сирия, Тунис, Йемен и Аден).
P.S. я не антисемит или националист ,воспитан и рожден в СССР на дружбе народов и т.д. Просто наблюдение и книжки читал разные и тех и этих ..А особенно 90-е запомнились "семибанкирщина" ,что со страной сделали падлы ..Кое как спасти успели , ну и в революцию они "повеселились" (ГУЛАГми руководили в большинстве своем евреи и прибалты)) Сталина они ОЧЕНЬ ненавидят и есть за что..!
Это просто мое мнение и я его никому не навязываю
Мне кажется, что антисемитизм, порой, не на пустом месте возникает.
Я недостоин памяти своих предков, после этого.
К власти придет тот кто придет, и никого на фишках спрашивать не будет.